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商品訊息描述

  • 《形體的象徵與游離。空間創作論述:以公共藝術為例》

    本書重點在給「形式」一個存在的理由;探索設計中的機能性與藝術中的形式意涵,如何隨著目的不同轉換成不同樣貌。相同的概念面對不同需求,轉換是必要的過程。藉由某物的形式去象徵某個主題,這樣的轉換為了增加形式的藝術性,同時產生游離的特點,跨越在不同範疇裡。

    本書共收錄16組公共藝術作品;前12組主要針對公共藝術中形體的藝術性進行探討,後4組則強調說明功能性,想藉由相同的操作手法,以實際作品來討論在不同目的下設計創作所產生之必要變形,來說明本書所定義「游離」的特點。

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    • 作者介紹

      林一中

      台南藝術大學建築藝術研究所
      專職空間設計創作

      著作:
      《裝置建築》田園城市,2001
      《這裡那裡──所看到義大利城市》田園城市,2003

    優惠網站

    形體的象徵與游離。空間創作論述:以公共藝術為例-目錄導覽說明

    • 公共藝術中形體象徵與空間游離性
      前言 / 公共藝術 / 形體的象徵 / 空間的游離 / 小結

      作品一系列—動
      創作理念 / 學理基礎 / 內容形式 / 方法技巧 / 動組小結

      作品二系列—靜
      創作理念 / 學理基礎 / 內容形式 / 方法技巧 / 靜組小結

      作品三系列—場
      創作理念 / 學理基礎 / 內容形式 / 方法技巧 / 場組小結

      作品四系列—延伸設計
      創作理念 / 學理基礎 / 內容形式 / 方法技巧 / 延伸設計小結

      結論
      參考書目

    前言

    公共性空間議題是我在創作上偏好的主題。「公共性」具備有開放性與大眾化的基礎,而空間的公共性為此主要設定的主題,無論是以偏重「造形語意探討的形式」或是「形式背負機能的條件」。本書雖以「公共藝術」為主軸,其中也有明確的「公共」兩個字加在「藝術」前面,除了強調其通俗性外,我則偏重「互動性並彰顯場所精神」的可能,其中包含「設置位置」的條件與「空間機能」線索的探討,把這個觀念運用在「公共藝術」上。「20世紀以來,雕塑的型態逐漸被改變,甚至也改變了人們觀看作品的方式。我們的視點不再只是停留在作品的主體上,同時涵蓋的是整個空間所營造的氛圍」或是「『裝置藝術』強調與環境的共生關係」。在公共性的架構下,強化物件與空間關係,來討論「物件形式象徵」與「場所的關聯」,這是此書作品主要探討的部份。

    達文西提供的靈感 2001年以交換生在義大利的那段時間,我在烏非茲美術館看到達文西的一件作品「天使報喜圖」(圖1)心中震撼不已,思索著為何這幅油畫可以如此的吸引人?當下直接的反應就是畫面的構圖與用色;此美術館內收藏許多同樣的宗教主題,但都出自於不同畫家之手,以達文西這幅作品對我最具吸引力,停留時間也最久。進而對達文西的畫作特點進一步了解,我認為有幾個重要特點作為思考的方向:

    (一)畫面裡的人物充滿象徵性與想像性。

    (二)畫面注重合理的空間透視表現。

    (三)善用畫面中人物的臉部表情、身體體態與手勢隱喻。

    也就是說:人物如同畫面的物件被達文西巧妙安排在畫面中,並著重物件與空間合理的關聯性,達文西強調:「『繪畫』是人透過眼睛所看到真實的立體世界」,「雕刻」只是把看到的照樣再複製出來,因此認為「繪畫」地位高於「雕刻」。其「繪畫」必須處理二維表現三維的空間問題,這特點是創作中重要的「轉換」特性。此繪畫比起達文西當時「雕刻」難度高了許多;因為達文西的「繪畫」重點是用平面表現出立體空間。

    另外我認為達文西作品中所呈現的「公共性」來自於他的繪畫觀中眼睛所看到的真實世界,並建構在直接美的形式基礎。這「通俗性」的美,建立在一般眼睛所看到的,沒有年代的隔閡、沒有區域性限制及語言差異,以「蒙娜麗莎」為例,就是一個最好的代表與象徵。其作品除了有廣大接受度外,藝術性並沒有因此而打折扣,這可說是「公共性」的藝術最好註解。不過達文西真正的繪畫價值在於他精心設計安排下的構圖結構,與無法看穿的臉部表情,觀賞時可以不斷的擴充與想像,借用他繪畫特質中所定義的「游離」。

    這「游離」的特點是:一、為跳離原本的表象,帶領我們的心靈到另一個空間中(藝術性)。二、在其畫論中提到:「個人只要知道方法,多才多藝是件易事」(創作多樣性);再加上他高超的描繪技巧,也藉由這個繪畫基礎讓他在面對不同目的時,從「科學性」描繪作為基礎去擴展出,這特點也讓達文西的創作遊走在許多不同領域中。
    折價卷
    歸納我個人所觀察的達文西作品中「空間的游離性」,作為創作論述的起點如下: 一、以美的形式為起點—「達文西說:選擇繪畫人物主題要挑選優美容貌的。」 二、空間的合理性—「達文西說:繪畫要表現眼睛所視的空間。」 三、象徵的游離性—「達文西說:繪畫表現主要兩件事,人和他的思想意圖。」

    借用達文西的創作觀 在上述三個基礎中。第一、「以美的形式作為起點」,創作最後還是需要透過形式來呈現,以設計為例,設計也不在只是單一的達成計畫的設定或是強化解決問題的機能性而已,好的形式是設計成立的重要精神。第二、「空間的合理性」在創作形式的表現中,達文西選擇以「科學」為基礎的繪畫表現觀念,我把這「科學」定義為合理性,或是更為有彈性、可理解的。在此書的作品發展中,延伸此一想法將所謂的「合理性」轉換為觀賞者對「作品中空間」與「作品形式」所包含的關聯是否維持一種「合理性」的特點,特別在空間與作品物件形式的關聯性中。不同「形式符號」來自空間的線索,這會隨著設定的條件「變形」與「轉換」,而並非只是單純直接保留原有的形式符號。第三、「象徵的游離性」藉由空間所獲得形式概念,作為發展或跨越基礎。

    形式的轉變,為了配合目的的需要 不同的目的與主題,引導出不同最終的形式面貌,相同的形式概念引導出不同「目的」與「功能」的顯現,形式的轉變,為了配合目的的需要;形式背負著「象徵」,「游離」於不同的目的需要。上述的三個觀點作為此書整體作品論述的主軸與發展特點。

    語言:中文繁體
    規格:無
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:144

    出版地:台灣

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商品訊息特點

周年慶

  • 作者:林一中

    追蹤

  • 經典

  • 出版社:田園城市

    出版社追蹤

    功能說明

  • 出版日:2011/5/22
  • ISBN:9789866204197
  • 語言:中文繁體智慧型
  • 適讀年齡:全齡適讀

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美國總統歐巴馬,今天(11月23日)在白宮頒發自由勳章獎,這是美國一般平民的最高榮譽,體育界一共有3個人獲獎,包括「籃球之神」麥可喬丹,還有「天勾」賈霸,以及「道奇之聲」史考利,歐巴馬妙語如珠大開喬丹的玩笑,一起來看看。

頒獎司儀:「麥可喬丹。」

和21位美國總統自由勳章的獲獎者一起在白宮接受表揚,麥可喬丹是體育界的最大焦點。

由於喬丹實在太有名了,歐巴馬在介紹他的時故意不說他是傳奇球星,反而幽默的說,我們這裡有各界名人,包括一位以電影《怪物奇兵》而聞名的演員,引起哄堂大笑,不只如此歐巴馬還拿有名的「喬丹哭臉」的網路爆紅圖片,來開籃球之神的玩笑。

美國總統歐巴馬:「他不只是個商標也不只是個網路紅人,這是大家叫某人是什麼麥可喬丹的原因,神經外科界的麥可喬丹,或是猶太教祭司界的麥可喬丹,或是獨木舟界的麥可喬丹,你就知道他們是得到很大的讚揚,因為麥可喬丹是最偉大的麥可喬丹。」

歐巴馬除了幽默的讚揚喬丹的影響力之外,當他頒獎給同樣是NBA傳奇球星,前湖人隊中鋒賈霸的時候,還做了賈霸「天勾」出手的招牌動作。

美國總統歐巴馬:「我們頒獎給賈霸不只是因為,美國總統歐巴馬,他那副護目鏡和天勾,他堅持他的伊斯蘭教信仰,這是不容易的事情。」

另外體育界獲獎的還有大聯盟道奇隊的播報員,88歲的史考利,他今年球季結束了長達67年的播報員生涯,聲音傳達了3代,歐巴馬說,代表棒球比賽的聲音有3種,包括球棒裂開的聲音,唱棒球歌的聲音,還有史考利的聲音。

美國總統自由勳章是頒發給各種領域有傑出貢獻的平民,是美國對普通人的最高獎勵,今年(2016年)的得主還有知名影星湯姆漢克、勞勃狄尼洛和勞勃瑞福。(民視新聞陳建君、游博智綜合報導)

陸生在台灣待久了,發現台灣也有缺失,更因台灣整體氣氛對陸生不友善,讓原本對大陸政府某些政策頗有不認同感的部分陸生,反倒覺得自己的政府不論施政方針還是理念都還可圈可點。

上海某科技股份有限公司物聯網業務線產品經理李嘉雯說,台灣整體是不錯的,剛開始接觸時都留下好印象,但接觸久了,還是發現有很多與期待不相符的地方。

她說,「我剛到政大,持學生證到學校對面的學校醫院看病,對方竟然不接待,要我自行到藥房去拿藥,我沒有健保,但想自付也不行,這件事讓我很受傷(按,指對台灣的整體印象),也讓我後來對台灣的很多事情看法也更全面。」

李嘉雯是二0一二年到政大念科技管理與智慧財產權研究所,兩年後以科技管理專業第二名畢業。在沒來台灣前多半透過朋友與媒體認識台灣,感覺台灣很亂,尤其是立法院。來到台灣發現一般台灣人多抱持穩定與安逸的想法,這種小確幸是自我安慰,從某程度看,大多數人心態平和,知足常樂,但這種情況如果出現在年輕人身上,會讓社會比較沒有進步的動力,所以台灣適合養老。

李嘉雯說,陸生比較積極,「付出時間金錢,甚至感情」只為尋找工作機會,當然要認真努力,不積極會對不起自己。

同時,大陸的交換生或學位生素質也是不差的,但就大陸十三億人口來看,大陸整體教育水平在某些方面還是弱於台灣。

她說,讀書時發現台生做PTT排版、色調、格式、剪輯能力要比大陸一般已進入職場的人還要強,這可能是台生喜歡看畫展、設計展、音樂會,是長期潛移默化培養而成的。所以,結論是操作技能可以速成,但自己的想法與創意無法速成。

李嘉雯認為,她來台灣是有收穫的,老師對學生的要求很嚴謹,各行各業的同學也讓她增加很多知識。她們也去參與別人的論文製作,做得非常精細,學到很多思考的方法。

她說,她本有留在台灣的工作機會,但因為政治氛圍不好,因此就沒考慮。例如,太陽花學運時普遍對陸生很不友好,有的台灣同學幫忙說點話,就被其他同學圍剿,何況陸生處境。

不僅校園,在外面也有很多人對陸生不友善,有人以聽不懂國語來否定或排斥陸生,或根本不理不睬,以冷漠、冷暴力歧視陸生。

李嘉雯表示,在三限六不下,陸生無法與台生競爭,加上兩岸關係時親時疏不穩定,更影響陸生留下來的意願。她們那屆有廿個陸生研究生,有一個是學金融商業的,就他留在台灣,不過也只一年就回大陸了。

來台灣念兩年研究所或四年大學的陸生很多都是大陸沿海省市素質較高的一群,台灣培養了他們多年,且他們也比其他大陸人理解台灣,先不說個人主觀意願是否願意留下來,台灣用這種方式把人才往外推,讓人覺得不可思議。

很多台灣朋友說,台灣很民主、很自由,問她的看法,「我笑笑的回應,但台灣對我們不那麼友善。」

李嘉雯表示,她周遭的一些同學,原本是憤青(憤世嫉俗,對大陸當局或大陸現象不滿者),從台灣回到大陸後,反而對大陸政府更寬容了,他們發現台灣的政府政黨來回換,原本三、五年的基礎建設因少數人的反對而不斷延宕,十年、廿年後,台灣還是那樣,反看大陸是不斷的快速發展。

但她認為,或許隨著交流擴大,能增加兩邊的理解,培養較多的理解基礎,可減少這種傷害,但問題在如何擴大理解基礎,應有更多理性的人,來共同面對問題。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者王朝鈺基隆市24日電)張姓男子因工資和金錢問題與陳男交惡,陳男不滿張男處理方式,雙方相約談判發生口角,張男拿出改造手槍朝大門連開2槍,幸無人受傷。法院審理後,判張男3年6個月。

判決書指出,張男與綽號「阿華」的陳姓男子原本情誼友好,因工資和金錢問題交惡,陳男4月間傳簡訊,除放話「見人就殺,見車就打」外,並要求張男到陳男的舅舅位於新北市住處談判。

張男看見簡訊和LINE內容後,覺得陳男欺人太甚,為了警告陳男,赴約時隨身攜帶友人寄放的改造手槍,雙方談判未果發生口角。

張男認為對方一再威逼,一氣之下拿出預藏的手槍,陳男見狀趕緊跑回屋內躲藏,張男朝1樓樓梯間大門連開2槍,其中1發貫穿鐵門擊中屋內牆壁,另1發則打中階梯下方儲存空間的牆壁。

張男開槍後,隨即開著賓士車逃離現場,跑到台北市的三溫暖店內藏匿,新北市警局瑞芳分局偵查隊獲報,除鎖定張男手機訊號下落外,並策動親友勸說,張男才由友人陪同下出面投案。

基隆地院審理後,依槍砲彈藥刀械管制條例,判張男3年6月徒刑,併科罰金新台幣6萬元,另依毀損器物罪,處拘役55日,得易科罰金,全案可上訴。1051124

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